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第二十六章界町十人众中(1 / 1)

界町十人众分别是:纳屋的纳屋助左卫门,天王寺屋的津田宗达,今井屋的今井宗久,山上屋的山上宗二,角仓屋的角仓了以,桔梗屋的末吉孙四郎,洋人馆的佛罗伊斯,画师名人长谷川等伯,界町用心棒头目浪之介人隼(来历不明,主见性强)和界之茶圣千宗易利休大人了。

这界町十人众中,除了几人与千宗易不太熟悉外,其他津田宗达的儿子津田宗及和山上宗二,角仓了以都是他在茶道的徒弟。

按常理来说,再不济他们也和千宗易一派的啊。难道这其中又发生了什么不为人知的秘密,居然让千宗易陷入被侵扰的如此尴尬的际遇。

“敢问大师可是有难言之隐?”我询问道。千宗易叹了口气说道

“此事说来话长,其实都是怪我……”说罢又摇了摇头

“都是我的贱内惹的祸啊……”言及此处他的脸上露出了尴尬之色。贱内,不就是他的妻子吗?

他的妻子怎么可能惹出那么大的事呢?难道是他的妻子红杏出墙了,而且染指的还是界町十人众的其他人员啊?

太可怕了,这个圈子按我的想法是不是有点太乱了……千宗易看到我满脸的疑惑,赶忙说道:

“是我的贱内一直没有诞下男婴,现在我的唯一合法继承者就只剩下阿樱了,然而其他十人众成员并不满意,他们准备迎娶阿樱变成我的婿养子,然后接替我的位置……”啊,原来是这样啊,咳,还好还好,不是我想的那样。

不过貌似更加惊险了,这个界町十人众之所以可以将界町治理成这样,全是凭借着那些巧合的机缘下,让界町形成了如此的先进的制度。

如果让一家独大的话,这个所谓的分权制衡就会被打破,不消一阵子那些没有足够力量的町众就会被最强大的一方相互压榨。

这个拥有着唯一先进制度的商人自治地区就会变成由商人统治武士建立强大政权的力量了。

最终可能就会改变历史,改变未来,甚至是连我这个穿越众都会因为日本以后的命运而改变,甚至于是发动更加强烈的侵华运动,甚至是殖民亚洲……我的天啊,太恐怖了,简直无法想象……看来这个忙是不能不帮了……

“恕我冒昧的问一句,大师可否将您的千金阿樱许配给我……”我也只是尝试性的问一下,却也不敢有丝毫怠慢之意,毕恭毕敬的施着唐礼。

听我这么一说,底下坐着的人都惊呆了。连千宗易大师也是一惊,随即就镇定下来了,到底是大师茶圣啊。

“吾倒是无所谓,倒是鉴虎大师师承鉴真圣禅的嫡传啊……”所谓的鉴真圣禅大师嫡传弟子,和普通的日本和尚不一样,佛教在传往日本后就发生了天翻地覆的变化,自亲鸾上人娶妻生子并诞下八子数女之后本土化的日本佛教可是变得入乡随俗了,甚至是取代了日本的神道教。

不敢说所有的日本人都信仰佛教,但是所有死去的日本人都是信仰佛教的。

这个也就是我自称鉴真嫡传弟子鉴虎后,受到了如此高的礼遇的原因。

但是作为唐传佛教的唯一一个脉系,很多嫡传弟子都是不可娶妻生子,杀生饮酒的。

故此,千宗易才有这般顾忌。

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