<>“不愧是夫子的得意门生，哈哈哈哈。”
云及：“……”能不能安宁点儿哦？我只想静静。
“这个叫姜云及的，籍贯十里塘村，居然夺得了笔试第一名，真想见识一下。”
“是啊，历来第一都备受关注，想来应该是哪位名师的弟子。”
“我听闻十里塘有位樗夫子，是有名的博学之士，姜云及应该就是他的弟子了。”名师出高徒也不无道理，有时间应当前往请教。
“什么姜云及，我看多半还是运气好吧，或者是上面有人，我听闻县令大人三番五次往十里塘跑，怕不是早就串通一气了吧。”此话一出，人群立刻骚动起来。
“我此前也听说过此事，莫不是这姜云及真的与县令大人有扯不清的关系？”
这话并不是毫无道理的。但是说归说，将县令大人牵扯进来，不怕被知罪吗？
“切莫过多牵扯。”一旁的人出声提醒，万一因为出言不逊，取消口试资格，还落得个抽鞭子的下场，那就得不偿失了。
风言风语并不是空穴来风，苏徐宁确实跑十里塘村勤了些。可目的不是为了姜云及，而是樗夫子。樗夫子闲隐在此，但他的影响力可并未消失。
榜单之下的学子们有边点头边称赞，也有不服之声。不过他们连云及都长啥样都不知道，也没法多与之较量。这只是小考，真正的大考还在拥有了秀才称号之后。所以没有多少人会过多的关注现在的名次与成绩。
能够参加府试的学子，心性几乎都偏向成熟与稳重，对待事物，大部分人还是能够以理性。毕竟读的圣贤书多了，能够有几分认识。
不过读书人也有读书人的迂腐之气，在没弄清楚是非之前，逞几句口舌之利，也是他们的天性。
天刚蒙蒙亮，榜单前的人逐渐散去。榜上有名者进行最后的口试，榜上无名者，可明年再来。有的人考了两次三次都没考过，有的人至中年，还坚持参考。
这就是科举考试的魅力，而科举考试始终是为统治阶级服务。正统之道在于此，才会吸引那么多人趋之若鹜。
考试费用是朝廷包揽了的，学子只需要带上笔墨便可。如果是参加科举的礼部试和殿试的学子。地处偏远，朝廷还会发放物资，资助考生参考，所以再穷也不会穷考试。
三人吃了早饭，整理好衣裳，周身并无不妥之后，便去考院排队等候口试。主考官依旧是县令苏徐宁，副考官是两名州官下派来的人，他们都是饱学之士。
口试一般看人有无四肢不勤，口齿不清，义理不分，弄虚作假，毕竟朝廷还是要颜面的。
云及三人排在队伍中，和上次几乎一模一样的场景。
两人一致决定，让云及先去试试水。他是两轮笔试综合第一，考官对他定会仁慈相待。先去消消考官对前面之人的火气，云及对此无异议。
因为他们看到前面的那位考生出来时脸色可难看了，应该是遭受到了某种打击。
“十里塘姜景言之孙，姜汤臣之子，樗里疾弟子姜云及，是你？”苏徐宁例行公事，尽管他很熟悉云及，但公事须得公办，考场上绝不徇私。
他苏徐宁行的端正，坐的正直。
早上有人嚼舌根的事，怎么会逃过他的耳目。姜云及虽然才九岁，但他的天赋和能力在那里摆着，就是他有心徇私，也得有机会才是。
一群不知所谓的读书人。
“回大人，学生正是。”云及双手抱握抬起，有模有样的作了个长揖。
一旁的副考官微微点头，小小年纪的农家子有这样良好的教养，很好。
“这次的府试，你考得第一，有何感想？”副考官问道。
云及缓缓挺直了腰杆，对于考试的结果实在是意外之喜，他自认为很是不足，也是承蒙阅卷考官的手下留情了。
“承蒙大人厚爱，云及考得第一名实属侥幸，恰巧试卷上的题都会做而已，所写之处皆是所背，关于经义义理并未过多触及，所以云及得此第一乃书背的不错所致。”
云及尽量说话谦虚，生怕自己出了什么狂言妄语，惹怒了考官，得不偿失。
“书背的不错是好的，现在很多书都没背好，徒浪费我考棚，现在我问你，何谓唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本？”苏徐宁问道。
“大人问诚，此言语出《中庸》，析句为人唯至诚，方可知天命，方能拥立于天下，学生认为诚以至身，诚为人本，君子言而有信才能行走于四方，拥真朋，得人世之真谛，君王有信是御下之基本，天下有诚君王有信，王道方可畅通无阻。”
云及本没想那么多，但是日日在樗夫子高谈阔论的浸染下，这样的话他也能随口泛泛而谈。
樗夫子毕竟是当年名响一时的京官，身上的那股被朝廷渲染过的经史策论之习气还在，也直接的影响到了云及。
苏徐宁点点头，道：“你还算有几番见识，虽说得很宽泛，但不无道理，那么本官再问你，你如何看待诽谤与嘲弄于你之人？”
云及呆呆抬眸，对于这个问题，此前并未想过，他一直顺风顺水，没遇到过什么挫折，对于诽谤讥讽并无经验。
“这……”云及犹豫片刻，他脑子里想起他娘亲说过的话。“有些人因为嫉妒，见不得别人好，有的人只是表现在嘴舌上，而有的人会因此想尽一切办法摧毁，摧毁挡在他们面前的山，不敢承认别人的优秀……”娘亲这话应该是讲小人了吧？
云及想了想答道：“君子坦荡荡，小人常戚戚，学生认为，敢于如此嚼舌根之人皆是嫉妒心作祟，当年，学生父亲故去，村里很多闲言碎语。他们嫉妒我家有比他们殷实的家产，甚至人暗中使坏，企图谋财害命，正是由于这样的嫉妒，导致他们的扭曲。对于诽谤讥讽之人的无端是非，清者自清，自清而非则以理服之，再者以力震之。”
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