曹性来到张氏邬堡之后，张辽热情款待。
张氏学堂的讲师，是张辽的一位叔叔辈的长辈，也就对经学有一个浅显的领悟，至于独到的见解更是没有，更多时候自得其乐的诵读一遍，旁人听懂多少跟他毫无关系，至于旁人偶尔的一两个疑问大多数情况下也是含糊其辞。
能够帮助族人识文断字，已经是不错的讲师。
还想有太多的要求，实在是强人所难。
张辽自从来到这里之后，就再也没有去过自家学堂。
曹性倒是可以去张氏学堂，这是张辽吩咐下去的结果，鉴于张辽最近对族中的贡献，他的话语权无人敢质疑。
在武事一道上，张辽可谓是不计辛苦，骑马射箭无疑是必备的技能，只要闲暇下来，演武场就是他摸爬滚打的场地。
在张刑所传授的要义之下，张辽挥动木槌将一根手臂粗壮的木棒钉进了土里，据张刑所说，这样可以锻炼气力。
后世的训练之法肯定水土不服，每一个时期锻炼的要旨都是适应于当下的时代。
但凡是领兵之人，必须要懂得立营扎寨。
砍树立营是一个水磨工夫的细致活，也是辛苦活，不仅要立起营寨，还要坚固，御敌于营门之外。
一座木栅营地，要么掘土埋木，要么钉木为撞。
当张辽做完挥戟一百下的动作之后，已经热汗如浆。
铁戟作为矛与戈的结合体，在战争当中已经成为主流兵器，当然，想要用铁戟武装一支军卒，所耗费的铁料甚是巨大，再加上铁戟制作起来比矛与戈要困难，这使得铁戟成为定制兵器变得无比艰难，没有雄厚财力的支撑无法办到。
所以，张氏的近千部曲大多使用矛与戈，铁戟的普及率勉强接近一成。
“挥戈、舞矛、举盾、执槊等一系列基本锻炼之法，你都要一一体验，直到确定自己趁手的兵器之后方能针对性的专门锻炼挥杀技艺，对于其他兵器的挥杀技巧不能不了解，只要在兵器运用上做到知己知彼，在很大程度上可以做到立于不败之地。”
张刑在兵戈一事上面有着自己独特的见解和领悟，怪不得能够成为张氏执事，知己知彼的兵法活灵活现运用到了武器应用之上，实在是有所不凡。
张辽不得不承认，自己在某些方面不如张刑，于是忍不住问道：“你对兵事一途门清路熟，这些法门你是如何知晓？”
“光武帝罢兵为民的国策施行以来，征兵制度已经没落，募兵制大行其道，各地地主豪门将自家武艺纯熟的族人送入洛阳为兵，想要不清楚朝廷在兵事上面的动态才是怪事，另外，京兵退役之后只要开出丰厚条件，甘为部曲者大有人在。”
张刑对于张辽的疑问，只要自己知晓的已然做到了知无不言言无不尽的程度，没有一丝一毫的隐瞒。
张辽明白，西汉一朝兵卒数量庞大，细柳营、南军、北军、羽林军等争相夺目，彪炳史册，面对匈奴的战争当中，卫青和霍去病就是靠着这些精兵横扫匈奴，开疆拓土，所展现出来的风骨和霸气，让大汉名族骄傲了两千年。
光武帝大撤兵制度，让东汉一朝无论在兵种还是兵员数量上都有了一个大范围的缩水，这导致东南西北边境之地造反频发，内附的各民族壮大之后同样掳掠州郡。
即便是这样，朝廷靠着招募而来的兵卒以强盛的姿态横扫天下无敌手。
募兵制有一个优点，那就是武艺纯熟者为优，这让普通的庶民百姓参与兵事的可能性降低了，州郡地方的地主豪门成了兵员的最大贡献地。
光武帝刘秀以军武之盛夺天下，稳坐帝位之后，自然要防备手握军权的大将，撤兵一事已经无法扭转。
如后世的赵宋一朝，文臣盛极一时，武将严重衰败，岂不是有相似之处。
光武帝总结西汉一朝宗室王侯造反的弊政，所以，他治下的封王只能享受食邑不参与任何治理之权，这确实解决了封王造反的可能，可也掐断了封王饱满，说白了也就是嗜好八卦消息。
而且这些被野史传的不实的八卦消息，还是被他依据自己的兴致爱好所加工过的。
可别小看这样的八卦消息，即便如萧何月下追韩信这样的小道消息，对于曹性来说那都是接触知识的渠道。
这个时代，一个人若是读过几马车竹简，那就是学富五车的饱学之士。
这样的阅读量，真的不如后世幼儿园的阅读量。
后世的一页纸，若要刻在竹简上面的话，怕是得要好几卷竹简。
不过，这个时代有一个特点，那就是但凡所学之士，都是冲着为政为民而去，不像后世所学的那么繁杂。
另外，这个年代下的学子，哪怕是孺子，所参悟的知识层面，即便是后世的专家学者想要读懂都极其困难。
所以，单以阅读量来评判优劣的话那是扯淡。
张辽不禁思绪飞散，后世每到毕业季装在大袋子里面当垃圾卖掉的书籍，要是刻在竹简之上，那得砍掉多少竹林，得用多少节火车皮拉啊。
脑子里面装的东西多而杂，就喜欢胡乱比较，也容易胡思乱想。
只要曹性觉得学堂有用，张辽自然缄默不语。
当擘张弩和蹶张弩被张刑摆在眼前之后，张辽必然亲自尝试这两种弩具的威力，一个人臂力有限，擘张弩节省了臂力引用了腰力，蹶张弩可以足踏脚蹬，更是节省了人力。
自春秋战国各种弩具争奇斗狠以来，擘张弩和蹶张弩结合百家之长已经成为了单兵使用的大杀器。
即便一个百战猛士，屈死于手持弩具的新兵手中也是平常之事，可见弩具的威力。
不过，弩具造价昂贵，想要普及开来殊为不易。