刚进宅邸，大家就开始忙活开了。各自选各自的院子，忙着考量“入洞题松过，看花选石眠”的居住环境。
毕竟是京城第一大府超一品国公华相府养出来的世家贵女，千金之躯怎容污秽安身。清贫可享，颠簸可居，但是不能忍受庸俗的鎏金嵌银和生尘的繁华堂皇。
削竹代替象牙，石兰可换翡翠，再怎么华贵的蜀锦也比不过满园的春色盎然。
萧让居于松树旁边，顾倾云选了引流山泉的小偏院与活水比邻而居，没有人这时候盯着什么宅院的主次尊卑说话，整个院子虽为四方却暗合通圜的八卦之向，端的是风生水起的好宅居。
华盈琅果断住在一处竹林旁边，但却离竹林有些距离。真真住在竹林边儿上的是章元老先生，她退而求次隔得远了些。但是不为人知的是，她的小院里有些并不容易在南方成活的牡丹。
她喜欢牡丹，并不为富贵，为的是牡丹不同于梅兰竹菊的高华的气节。它不仅仅高，也愿意华。抱元守一固守气节不能带来什么实效——牡丹就很好，灿烂却不媚俗。
当然，毫无疑义的，主屋会客厅旁边的“主卧”被划作了会议室。
实话说，没过一天功夫，整个恭州城都知道了恭州城南的三十里长街上来了一大家子外来户。听口音，好像是南越的京城那边过来的。
要想问为什么大家这么快就都知道了？那是原因有三：
第一，那个宅子空了得有将近十年了，一朝入住就是将近二十个人，口音又和恭州这边的口音不一样。这一下子进来这么多人，长街忽然热闹了好多啊。
第二，这一家子的人口结构有点儿奇怪。据那帮工乔迁的人说，这家人很是大方，给的工钱是一般人家的三四倍。但是也就算了，最让人感到奇特的是，这一家子竟然是老中青三个男人，然后剩下的十多个全都是姑娘！
——当真不是来贩卖姑娘的？但是看起来老者还很尊重那些姑娘的样子啊！
第三，也就是最让人惊诧的一点：这一家子购置了锅碗瓢盆柴米葱姜，明显是打算长住在这里的，也是准备自家生火做饭——但是，他们竟然！没！有！买！茱萸！花椒！芥末！
这样算是吃饭吗？这样也能吃进饭去？
可能，果然是鱼米之乡养出来的人，不和他们相同吧。
但是这都不是高调的理由。不管老者是不是贩卖姑娘的，只要不打他们家姑娘的主意那就不会牵扯；一家子不吃辣就不吃，保不准这一家人都吃不惯就是了，有什么要紧？至于怎么能在三十里长街这么繁华的地方买到这么大的宅子……说实话，咱老百姓也不想高攀什么。
高调起来火遍全城的原因很简单，是这家里的几个姑娘出了门就去了木匠铺，请人家木匠帮忙在门楣上钉一个匾额。那匾额是木制，早就打制好了的，偏偏上书“华府”两个大字。
要仅仅是华府，那也不至于这么让人激动。真要激动起来，是门的两侧挂了楹联。
谦冲自牧承先祖风范继琅琊百代之义，
继往开来当后人疾苦始吾家四室之德。
这么霸气的对联，实话说，当“四室”这个描写一出，大家就全明白了。除了那个琅琊华氏，除了金陵老华相府，那是还有谁！还有谁！
（今天三更，因为这一章的说明太长了，延续到下一章）