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南燕这番话，有点心理哲学的影子，或者说，这就是心学的一个基础。
诸子百家，信念不同，理念不同，但无论是任何信念，理念，其实都带着心学的基础。仿佛一切的哲学，都建立在心学基础上一样。
例如儒家学说，其中最重要的就是礼。
而这礼，绝不是装模作样，其中的学问，大了去了。
为何天下大乱，儒家会说礼崩乐坏？
只因为天下各地，心生望向，直至索取，这个时候，战争必将爆发，所谓礼义廉耻，仁义道德，谁还顾得上？
所以，礼，其实是用来约束人心的。乐，是用来安抚天下的。
礼崩乐坏，其实就是人心烂了，天下坏了。
再如法家，法不诛心，只诛行为。因为人心深不可测，而对于不可测者，一切只能凭空猜想，凭空猜想的，又有几个是对的？
所以，商鞅提倡法不诛心，就是为了避免天马行空，天下人胡思乱想，你怀疑我，我怀疑你，最终，引得天下大乱。
而一个人，一旦做出违法的行为，就必回遭到法制诛杀。这看似不诛心，实际上，就是在约束心。
就是在告诉世人，你心里想什么，我不在乎，但你最好别做出来，一旦违法，必死无疑。
久而久之，就会给人造成一种心里上的理所因当，很多人，自然就会打心底里不敢去做那些违法之事。
还有墨家的非攻，就是说，人心大体如是，你对人善，人对你善，你对人恶，人对你恶。大家和平相处，心心相印，相互爱护。
还有兵家，激励士气，鼓励将士等等，都是在调动一个人的心里情绪。
所以说，诸子百家的哲学理念，实际上都建立在心学之上。
南燕身为诸子百家质疑，医家的传人，自然也有属于自己的一套心理理念。
这番话说出，顿时令嬴守情不自禁深思起来。
这似乎还真是这么回事，嬴守分明察觉到，他无论再怎么想要跳下海，无论脑子再怎么警告自己，似乎自己的身体，就是不受控制一样。
除非遇到一件更为危险的事情，让自己知道，只有下海，才能自保，他才能轻松控制自己下海。
例如那天晚上，他已经精疲力竭，毫无还手之力，若不跳水，必死无疑。
当时，他跳下去，当真是一点阻碍都没有，一切宛如行云流水，好生顺利。
“既然理智控制不了人心，又该如何克服心中恐惧？”
越觉得南燕说得有理，嬴守就越有一种迷茫的感觉。
如此，岂不是说自己将无法克制心里恐惧？
“所以说，想要克服恐惧，千万不要试图克服内心，这样只会适得其反，应该遵从内心，才能事半功倍。”
“陛下一直都在想着克服大海带来的恐惧，实际上，每每挑战时，陛下的对手，永远都是自己的内心，这样的挑战，天下谁人能胜？”
南燕微微一笑，看着嬴守说道。
这一刻，两人还朕犹如师徒一样。
嬴守不是万能的，他也有不懂的东西，但他不懂的，不代表别人也不懂。
有时候，所谓高人，智者，同样也有疑惑，或许这样的疑惑，有时候，傻子能解答，但高人就不能解答。
这似乎就是天道，没有完善的说法。嬴守当然也会有缺陷，而他的缺陷，此刻，南燕似乎能补。
这又应了那句话，天之道，损有余而不不足。
“顺从内心，可朕的内心，现在既然恐惧，一旦顺从，岂不是更恐惧？”
嬴守奇怪道。
“所以说，要想办法让内心不恐惧！”
南燕笑着回答道。
“饿，不能战胜内心，又让内心不恐惧，是否归于矛盾？”
嬴守愕然了，这说法，当真前后矛盾，令人不解。
又说恐惧来源于内心，又说理智战胜不了内心，不能试图挑战，又说要让内心不恐惧。
可连内心都不能挑战，如何能够战胜心中的恐惧？
这一刻，嬴守仿佛陷入了一个心里哲学上的死循环，整个人都有些傻了。
“咯咯咯……陛下难道忘记了，臣妾可是一直都在寻找疗心之法，在这上面，臣妾可是这天下，最具能力之人哦！”
南燕咯咯娇笑，一脸骄傲的小模样道。
嬴守心中一动，这才想到当初和南燕初次见面时的场景。
当时，自己似乎就是心有郁结，而南燕出身医家，年纪轻轻，却已经能治百病，各种疑难杂症，被称之为小医仙，一时间，她似乎已经没有任何可以挑战的东西。
于是，她开始挑战人心。
都说心病药石不可治，可谓无解，但她偏偏不信，于是开始研究各种办法治疗人心。
而当时，嬴守就成为了她的试验品之一，还真别说，在她的帮忙下，嬴守仿佛把一切的烦恼都忘记了一样，心中的郁