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第180节 皇朝是逆天悖理 择善固执妃殉(1 / 1)

第180节皇朝是逆天悖理择善固执妃殉夫

父亲安排人,去打扫小院房间,二妃住在小院,孙府给二人一把后门钥匙。yi孙嫔回到前院,父亲与孙嫔叨咕,黄墡拉着其妹黄娟,会躲去哪里?孙嫔也有点担心。吴慧敏回了来,孙嫔没听情况汇报,二人就回了东宫。草花跑近孙嫔身边说,太子回来就去了正宫,皇朝发布了皇帝驾崩的布告。不用草花说,孙嫔从孙府回来,就发现些不寻常的迹象巡察在大街上,增多了巡逻人数;皇宫门口,并列着锦衣卫队;宫里十步一岗,五步一哨……气氛十分地紧张。孙嫔坐在主仆客室,草花和吴慧敏站一边,草花没事时,常来孙嫔客厅,帮着干一些事。让吴慧敏倒杯茶水,孙嫔喝着地想。

“杨英艺李离妹,求见孙主!”王振进来报。

“请进!”孙嫔说。

“小女给孙主请安,孙主吉祥!”李离妹进来施礼地说,杨英艺进来也施礼说。

“平身,你俩怎到一起?”孙嫔笑问。

“我们来了一会,和草花闲聊。”李离妹说,杨英艺附和。

“孙主!奴婢回来,看你没在,就让邝仪,去禀报了太子。朱瞻圻一行人,去了山东方向!”杨英艺说。

“你做得对!朱棣驾崩时,汉王蠢蠢欲动,有造反意向。仁宗召汉王,来一次皇宫,汉王就没再动。仁宗驾崩,朱瞻圻又去送信,咱估计得对,应去告诉太子。太子心里也有个数!”孙嫔说。

“汉王在哪?”杨英艺不知道汉王,一惊地问,李离妹附和。

“山东乐安,咱不说他。城隍庙鼠疫,在此同时,孙府也出病例。我见到吴成,没听说别处有?”孙嫔问。

“奴婢也没听说,其他地方有。”杨英艺说,

“皇朝搜查倭匪,很有成效。李离妹带人,搜到一个倭匪,真不简单。我要禀报太子,给你褒奖!”孙嫔听顺妃张氏说太子回来事,心情不知怎的稳定了,草花说太子回来及皇宫的情况,和顺妃张氏说的无异。孙嫔在这段时间,已派出三路人,李离妹和杨英艺,去侍候得瘟疫的易英。李离妹中途被抓进大牢,杨士奇亲自去东厂,李离妹才刚被放出。杨英艺从城隍庙回来,又去跟踪朱瞻圻也刚回,答应去郭贵妃那里,还没回。孙嫔听李离妹带人抓到倭匪事,心里真有点高兴,脸确实增了光彩。于是,孙嫔见李离妹杨英艺,也就笑说。

“小女不要褒奖。皇朝别再关我,倭匪再出现,我还能抓到。”李离妹没出狱后兴奋的表情,脸露有一丝的郁闷在其中地说。

“为啥?”孙嫔问。

“我现在说,仁宗驾崩,不犯啥忌讳吧?破旧的人殉制,不得人心,换俩倭的匪命,愣是不换!皇朝硬抓我进牢,强逼我找倭匪,仁宗是‘仁’么?”李离妹被关进牢的怨气无处发泄,极度不满意皇朝做法气愤地说。

“你别乱说!”孙嫔说。

“逆天悖理,是皇朝!”李离妹不忿地说。

“离妹别说了,仁宗已驾崩,咱要往前看!”成语解释指违背天道常理。语出汉荀悦《汉纪孝武帝纪》。孙嫔想着不愿听说死人的坏话,看眼杨英艺冲李离妹笑劝慰。

“是啊!”杨英艺附和。

“孙主知道易英,病情如何?我被关进牢,也不知易英,我出牢后,就直接来此。我碰到英艺问,她托付易英给庙住持,住持派叫彗姑的,照看的易英。杨英艺后来没去,不知易英情况!”李离妹一转话题,担心着问。

“是啊!连你家刺绣工,疫病怎样?”杨英艺问。

“是呀!他们的疫病如何?”李离妹符合杨话问。

“御医很负责,去城隍庙和孙府,跟踪治疗。易英和刺绣工,疫病情,恢复得很好,无大碍了!”孙嫔一想听到的情况,对杨英艺和李离妹笑着说。yi“那就好了,孙主没事,小女告辞。”李离妹看眼杨英艺笑说。

“你去哪?”孙嫔想留下有个性的李离妹,但又不想明说,就如此笑问,看李离妹反应。

“我去永城,来与你告别,孙主有事?”李离妹不但没留恋皇宫意,且有对皇朝做法极大不满的迹象,笑说着问。

“本宫无事,你有事就来,我祝你一路顺风!”李离妹是有主意的姑娘。孙嫔一看坚定表情的李离妹,不想再说啥话地说。

“小女会来,谢谢孙主!”李离妹笑说。

“杨英艺拿令牌,送离妹出宫门口。然后,你去张府,找贵夫人,贵夫人有话说。”孙嫔一想地说。

“嗻!”杨英艺应着,和李离妹一起出了客厅。

“择善固执,妃追夫!”答应闯进走的有点急,额头竟浸有汗。答应用衣袖,抹下汗急着说。

“哪位皇妃?”孙嫔问。

“杨士奇说谭氏!”答应说。

“成语何意?”吴慧敏问孙嫔。

“啊?”成语释义就是指认定目标不放弃,坚持不懈。它是圣人修养的最高境界,也是真知睿智的勇气。“择善”需要灵活的智能,“固执”有赖过人的勇气。智能加上勇气,同时还以”仁义”为其核心,然后才有可能走向至善的境界。孙嫔未答想着成语地啊。

“有人抨击,说法荒谬?”答应笑问。

“抨击得对!择善有要求若要择善,必先知善,而知善以良知为源头,以习知为开展,然后可以推到下一步,就是具体如何择善。择善必须考虑的三项因素内心感受;对方期望;社会规范。既然“善”是人与人之间适当关系之实现,那么自然要注意行动者自己,行动相关的对方以及社会大众所接受的规范,若内心感受,对方期望,社会规范三者互相冲突,则以忠于自己内心感受为最后凭借,亦即“仰不愧于天,俯不祚于人。谭氏择善违背仁道!”孙嫔想着大学士授课解释择善地说。

“有人想救也难,谭妃不会配合逃殉!”吴慧敏说。答应附和

“自缢殉夫,是‘三纲五常’‘三从四德’催生的产物!孙嫔自有截殉想法始派人暗访女人中有99以上的,丈夫死不愿陪葬。愿陪者不足1,如谭氏(恭僖顺妃谭初封昭容)的人。孙嫔想着惊讶说。

“孙主去看?”答应小声问。

“走,咱去看看!”孙嫔想着说,叫着答应吴慧敏等出了东宫。孙嫔知道恭僖顺妃谭氏,永乐二年(1404年)四月,朱棣以僧道衍为太子少师,复姚姓,赐名广孝。姚广孝拒封赏,把亲外甥女谭氏,通过朱棣妃美人崔氏,介绍并嫁给朱高炽太子。孙嫔听到很多姚的情况姚是朱棣发动“靖难之役”功臣。姚广孝从小受到较好家教,学习些儒家经典,14岁时转向佛学,到杭州妙智庵出家为僧,法名道衍又以“逃虚子”自称。当时人称为道衍和尚,曾拜元末著名道士席应真为师,学《易经》等,对排兵布阵用兵伐谋,很感兴趣,与当时著名文学家思想家宋濂高启等人,结为诗文好友。姚广孝看天下太平,没了建立奇功伟业机会。在这天正和好友,在河南嵩山少林寺谈经论道,恰巧碰到,当时最有名望相面大师袁珙。袁珙一看姚广孝,大为惊讶笑着说“天下已太平,会有相貌如此奇异的僧人?一双三角眼诡异非凡,面似一只生病老虎,却透出一股杀气。这是位精于权谋的高人。”姚广孝听后不但不生气,反而一阵窃喜。他连忙拉住袁珙手,并引为至交。洪武十五年(1382年),姚广孝已47岁,朱元璋结发妻子,马皇后不幸病逝。朱元璋在天下广寻高僧,分配给各个皇子,让高僧们在众藩王封国里修寺诵经,为马皇后祈福。当朱元璋安排高僧与众藩王见面时,姚广孝一下相中被封燕王的四皇子朱棣,走到朱棣面前悄悄地说“贫僧若能为殿下所用,定能为您奉上一顶白帽子。”朱棣感觉和尚话里有话,“王”戴“白”帽不就是“皇”吗?于是,朱棣便把他拉到内室详谈。姚广孝纵论古今,朱棣听得连连称是,向朱元璋请求把姚许给自己。此后不久,姚广孝便随燕王来到北平,实际上经常出入燕王府了,成为燕王最重要的谋士和心腹。洪武三十一年,朱元璋病逝,皇位传给孙子朱允炆(建文皇帝)。姚广孝感觉来了一个机会,怂恿朱棣尽快起兵夺取皇位。一天,两人在一起作对,朱棣随口吟出一句“天寒地冻,水无一点不成冰!”“世乱民贫,王不出头谁做主”。姚广孝在旁脱口而出对答。建文帝打压他的叔叔朱棣,天下大乱是迟早的事,姚广孝希望朱棣能当一回救世主。朱棣心中开始松动,但仍有所顾虑。姚广孝见如此,便对朱棣说“殿下在府里,心神不宁,倒不如到外面,喝酒散心!”朱棣一听挺有道理,扮成侍卫相,到府外小饭店喝酒。“殿下怎么,不爱惜自己?”朱棣正喝得高兴,面前突然出现一位老者,快步跪在朱棣面前顿声地说。“一个素不相识人,怎么会认出自己?”朱棣大为惊异。“小人姓袁名珙,自幼精于易理面相,殿下相貌堂堂,粗衣岂能掩盖光辉?”那人接着说。朱棣于是把袁珙带回王府,请袁珙再仔细相面,袁珙说“殿下有天子之相,今后定能成为太平天子,天下黎民百姓,都会享受你的福气。”朱棣听罢渐渐坚定起兵决心和信念。其实,这次戏剧性的相面,是姚广孝一手安排。没有姚的策划,朱棣未必敢举事,没有姚的擘画,朱棣也未必能成事。建文元年(1399年)七月,燕王以“清君侧”为名举兵,组织了历史上称为的“靖难之役”。永乐时期的由来,有姚广孝的最大功绩,谭嫁给了朱高炽后,也和舅舅辅佐朱棣一样,追随仁宗始终如一?

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