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第二十一章 游玩(1 / 1)

明城地处南粤之地,一年到头通常只有两季,而且分割也不是那么地清楚,有可能头一天还在冬季,大家裹着羽绒服,第二天已经是夏季了,可以穿单衣短袖了。

丁凯谦来得明显不是时候,因为他正遇到这种冷热不定地潮湿天气,空气湿度98%,意思就是就差直接凝成水珠了,但就是偏偏就潜伏在空气中不肯下来,宁可这么浮着,带着潮湿带着暖意带着低气压,就要让人各种不舒服;出门逛一趟衣服就湿了,放外面一夜,能拧出水来那种,加上二十多度的气温,简直就是一蒸房。

总之就是各种不爽,不仅天气闷,还浑身黏糊糊的,心情自然也变得不咋地。

高中生出行确实有些不利,尤其是在上学期间,不过如今他已经不算妈宝了,加上学校正式出文让他去参加什么什么竞赛,自然立马获得父母首肯,消失一周什么的完全不是问题。

至于,这个时间段有什么竞赛,谁知道呢?反正他父母不知道,也没报多大希望,也没觉得多惊奇,现在这个大家闲得只能扯淡的时代,哪个月不搞一些奇奇怪怪的竞赛的,既然学校觉得应该参与,又不用花钱,为什么不去呢?对吧!朴实的他们对老师还是比较信任的。

虽说从没想到自己儿子还有能去参加竞赛的一天,但是论离奇,能比得上有人挖墙脚挖到自己门下,让自己去做一个环卫主管这种事情更离奇吗?不是环卫工,是坐办公室那种哦!

每个月近万的工资,一天到晚就背着手四处巡逻检查就行了,这是钱烧得慌呢?还是烧得慌呢?但是这小钱钱确实有大用·······

南粤之地近海,所以山什么的也就是个意头,一般海拔是按照百米做基准单位的,超千米就远近闻名了,瀑布什么的落差有个几十上百米就算。

南粤人更相信传统,族群而居,因此如果此山有一道观,自然更会名闻一方。

正好应了那句‘山不在高,有仙则名’的名句。

总之,这是一个但凡竖个菩萨、建个庙观都有人拜的地方,至于土地神这种在渝城基本已经消失了的基层组织,在这里基本上村村户户都还顽强的存在着,哪怕浓缩到就剩了一张纸,但好歹算还有人记得有这么一类神,初一十五还能落点香火吃。

所以,南粤之地出奇迹,哪村哪地儿没点鬼故事,没点吓人的地方,都不好意思说有什么村史。

当然,绝大多数估计都是用来吓小孩子的,就跟祠堂里呆的老祖宗一样敬着就好,日常不要去打扰他们,大家就各自相安无事。

说真的,这还是丁凯谦长这么大第一次看见祠堂呢?不是因为他小,而是渝城地区身为丘陵地带,大家发挥地形优势,各据山头,守一方水土,祠堂这种传统就渐渐的被门神啊,牌位啊,遗像啊什么的取代了,毕竟大家集中起来不方便了不是。

可见敬奉鬼神这种事情,本质上还是人的习性决定的,中国人一般是什么都信点的,为啥见什么拜什么,难说不是为了方便自己啊。

传说,香火有毒啊!知道为啥伊甸园只收十万人丁么?这个数字其实很大了,因为它只收一心一意为神,心无旁骛的人,与神的本性合一的人,这要求真怀疑它再过五千年都凑不齐。许浚曾经对丁凯谦这么解释信仰问题,所以他依旧认为自己虽然身为神,但信仰真没大用。

赎罪卷?那玩意儿完全就是骗钱的!你家也不会放三心二意的人进来不是,尤其是还是老巢。

丁凯谦之所以来到这里,自然不是因为什么竞赛,这玩意儿在如今这个时代,随便找个真真假假的单位,不去参加都能拿个一等奖,毕竟一等奖又不是第一名不是,谁知道你有没有参加,谁又认真去一个个审核,如果背后有组织的话,甚至可以入档加分的,有问题吗?完全没问题!

此地有个道观,据说是清朝建立的,大致内容是外地有个道士在那个医术不发达的瘟疫年代,走投无路之下进入此山修行或者说求生,发现此地山清水秀,有瀑布溪流,吃水不愁,旁边村民又比较淳朴,也愿意施舍些食物,加之自己会几手熬草根的本事,反正医道不分家嘛,神婆神汉都有几招画水的本事让人信呢?

总之,他靠这点微末本事总算在此地暂时定居了下来,还自称在此得吕祖真传,也就是此乃福地,我就不走了,你们怎么看?外来的道士果然好念经,本地的既然不行外来的也是个希望不是。

也许是他熬制的草根真有效果,也许是因为天气转凉渐渐地人流小了,瘟疫也散了,加上地处偏远的小村庄,本身也没多大人流,更多是被外面疫情吓到了。

总而言之,瘟疫慢慢消失了,附近十里八乡的老百姓相信他是神仙了,至少也得是半仙,所以渐渐的集资给他建洞府了,这些座小山也渐渐有了些名气,总算是成就了一番事业。

所以,这只是一个普通的道士成功典范与标准流程,总的看来比起和尚空手套白狼要好些,至少多少干点活了不是,有没有效果是一回事儿,态度还是有的。

至于和如今市面上,大街上那些动不动就威胁小朋友不捐钱建庙就要怎么怎么样的骗子,更是没得比,丁凯谦都扔出好几个符了,也不知有没有人因此受到感化,变成真的和尚或者尼姑。

这是三清观,这是药王殿,这是文财神殿,这是武财神殿······

一看就不是正经的道观,难怪浩浩荡荡的十几个道士,丁凯谦一个看不上,准确说许浚一个看不上,都没有真修。

为啥?不知道人争一口气佛争一炷香么?要知道香这种东西最开始是拜祖宗神仙的,佛是后来才上瘾的。如果神仙真的是你好我好大家好,就没有贬下凡尘这种事情了,你还把他们弄一块,这是想干架的节奏啊!

而但凡真修,最忌讳沾染普通香火,更忌讳供奉大德,因为他要么根本不显灵,要么名望过大,基本信仰会天然指向他,你一无所得。就像你和****的区别一样,你给他传名他会给你水费么?

所以,真修一般都热衷供奉些小神甚至鬼怪,反正显不显灵再说,实在无能自己代行不就行了,就算是为了名供奉三清,也绝对不会那么清晰明了的介绍,深怕人家不知道三清是谁似的?

他们其实就怕人家知道三清是谁,告诉你三清,其实铭刻的是另一个神名这种事情还少啊!毕竟了解得越清楚,信仰的指向越明确,所以,他更愿意供奉的是名为三清的泥塑木雕,他甚至敢把三清搞成一个你信不信。

更不要说供奉财神了,这明显就是为了香火钱吗?绝大多数的修士才不会供奉财神呢?

因为来拜财神的目的最不单纯,毒性最强,关键是绝大多数还是意志不坚定之辈,对修士来说最无用,当然需要用钱的时候例外!

总之,财神在真正的修士洞府绝对不会占据主要位置,甚至与三清并列,更不要说什么文财神、武财神之类“四面八方一个中”的财神阵容一个不漏,这明显是干架的节奏,拜一个会被其他敌视,拜一群会被所有敌视,这是何等的脑残才干得出来的,不知道叛徒比敌人更可恶么。

这真是掉钱眼里了啊!

难怪容易招鬼!

“哥啊,好玩么?”望着那个顺着山涧小溪四处蹦跶游玩的丁凯谦,雷宇实在忍不住问了起来,“你还记得咱们是来工作的吗?”

“记得啊!我不正在工作吗?我看了,这儿没鬼,至少没有恶鬼!”丁凯谦肯定的说到,这片山区已经成了森林公园,风景什么的还不错,尤其是顺着蜿蜒崎岖、凹凸不平、又尽量保持了原生材料的山涧小道,他玩得不亦乐乎,精力无限,至于鉴鬼这种事情,都不用刻意的,谁叫他背后有老爷爷呢?谁叫他来到的是他曾经的活动地方呢?

“可是这里发生过很多离奇事件哦,这个山泉据说最近都经常断流了!”刚好走到一座写着不老泉的地方,还有不少民众正开着车排着队拿着矿泉水桶狂罐呢,也不知道是自己喝还是去卖?要真能不老,估摸着国家很快要修改退休法律了,年龄不再是条件,身体才是。

“他们检查过水管么?”丁凯谦微笑着问道,虽然那些水管埋得比较隐秘,但是有些地方还是不可避免的漏了出来,再说这个地方许浚曾经可是常来的,主要是旁边有捷径可以免费上去,那些地方的水管更是明目张胆的晾在外面,对此自然门清。

“水管?”雷宇一阵诧异,这个山泉水并不大,比自来水还小,不用这么着吧!

“这是南方,山不上千,你看过前面的瀑布了么?比你冲凉的水没大多少?现在是枯水季节,你不会认为它真能一年四季的流吧!黄果树还会断流呢?”

“啊?”说穿了也不奇怪,小小算一个风景区,总不能让人家来看干水沟吧,因此抽水什么的不是正常操作么?这也不是唯一的一家这么干,这是普遍现象,至于山泉水是不是抽的就不一定了,毕竟半山腰的山泉水一般是不容易枯的,尤其是山顶只要有水,它总是会渗的,除非人家狠到用蓄水池、水渠来操作。

再说,你真当人家不知道吗?大家烧香不都是求个心安而已嘛,所以信仰才不虔诚嘛?不过却异常单纯,可怜东方的神啊,已经堕落到了捡零食做主食的地步了。

总之,游玩就好了啊!工作什么的,应付一下就可以了,丁凯谦是这么计划的。

“可是这里死过人,还是两个,就在前面路过的水塘···水坑里,总共不过脚踝深,这两年前后已经死了七个人,要不然人家也不会委托我们?”

“啊,还有这事儿!”

“你都没看过资料么?”雷宇一阵头疼,自从上次之后,师门知道了这孩子背后有大款可傍,于是鉴于两人有过命交情,关系不错,就把他扔过来做搭档了,顺便兼职跟班。

结果,也不知道是艺高人胆大还是初生牛犊不怕虎,这家伙从不专门准备,这次也一样,干脆连资料都不看。

“这怎么回事儿?这个应该是鬼做的吧!”丁凯谦心里问道,毕竟人没这么傻,用洗脚的水坑来淹死人,这是深怕别人查不出么?

“不是鬼,准确来说是灵!地缚灵!某个居然有本事施法的灵!”

“你没告诉我?”

“你也没问啊!这是灵又不是鬼,告诉你干嘛?抓来又没什么用。”许浚理直气壮的回答,因为灵是不可以抓的,所以没用。

不告诉丁凯谦,是因为他竟然真的去游山玩水了,一点没有责任心,这是病,得治。

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