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无论是在哪个世界，恒星都占据着一种独特的地位。
对于所有生命而言，在可观测宇宙中，更是可以说没有比“太阳”这种天体还要伟大、还要接近“神”这个概念的存在了。
祂是长存的，仅仅一次小憩的时间，便足以让行星地表上的文明更替数轮。
祂是慈爱的，从天上洒落下孕育生命的光和热，用一己之力改变了整个环境。
祂是无情的，对所有事物都是一种毫不在乎在乎的态度，全然不在乎那些自顾自膜拜它的存在。
祂是恐怖的，以血肉种脆弱的观测器官甚至无法长时间直视它的全貌，明明就在那里，却会让生命不由自主的移开眼神。
如果真的要说有邪神的话，或许太阳便是那个距离所有生物最近、也最强大的一尊邪神，当祂重新醒过来的时候，便会令地表的生物圈、乃至行星本身带来毁灭。
正如维持常世的根本力量是那由哲人国的学者们以理性编织出来的定律，在黑暗世界，异常化的“理”则是成为一切的根本推动力。
奇迹与灾厄的平衡是这个宇宙的基本设定，喀难主星汇聚了所有奇迹的要素，能够以行星的体量孕育出媲美恒星的生命，而于此相对的，歪渊现象造就的诸多黑暗世界则正是另一面的“灾厄”体现。
在黑暗世界中，混乱扭曲才是常态，荒谬而毫无逻辑的现象比比皆是。
比如说……天体开灵正是其中之一。
与将“人类”这个种族写入自然之理的常世不同，黑暗世界从来没有规定过生命的形式到底该是怎样，如果祂真的有智慧的话，那么祂的性格一定会是最理性的那一种，对待自己身躯中的万物时，眼中根本没有“区别”存在。
比起那些对于生态环境要求有巨大需求的碳基生命、硅基生命、硫基生命、氨基生命，本身就是环境的天体才是这个宇宙的主角。
早在第一世代的原始浓汤开始降温、基本粒子聚合为重元素之前，在那个连行星诞生的前置基础都还没有出现的时候，最古老的恒星便已经沉浮于宇宙中了，要说起宇宙的统治者，从始至终便只有这些最古老的生命。
正常和异常是相对性的概念，在常世来客看来无比荒谬的事情，或许在这些在黑暗世界中诞生的生命看来，则是十分的合情合理。
不过嘛，凡事总有例外，宇宙那么大，不出几个不正常的种族才是怪事。
奥什哈马霍，这个将日星为寇雠的种族喜欢如此称呼自己，在他们的语言中，这个词语的意思是“逐江河而生者”。
这里的江河当然不是指的人类认知中的江河，而是指的一种大体上样貌相似的天文现象，用人类的术语翻译过来，也就是所谓的“黑洞喷流”。
古老的恒星生命固然是这个世界的主流生命形式，但是在诸多开灵的天体中，却也是有着黑洞这个例外。
黑洞是恒星衰亡后的产物，当达到暮年，聚变产生的能量无法和本身的引力相抗衡的时候，这时的恒星便会在引力的作用下开始迅速向内收缩、坍塌，从而形成一个体积接近无限小、密度几乎无限大的星体。
由于事件视界的存在，对于黑洞而言，开灵其实是一件毫无意义的事情，就算到了宇宙终结的时候，在他们的体感中，也不过只是短短的一瞬而已。
在恒星生命的眼中，黑洞之于祂们，大抵便是类似于人类文化中“尸体”的存在，感性上既不想去亵渎，理性上也不想去接近。
光辉所照之处即是祂们所统治的疆域，除了浩瀚无物的虚空外，黑洞吸积盘所覆盖之处，则是这个宇宙中唯一的法外之地。
按人类的文化习俗来形容的话，在这个宇宙主流种族的眼中，在这群自称“逐江河而生”，从黑洞喷流中诞生的奥什哈马霍人身上，“海盗”、“食尸癖”、“化外蛮夷”这三个关键性的标签是绝对没有缺席过的。
不论是到哪个地方，只要生命与生命之间还有着差异的存在，刻板偏见这东西便不会从这个世界上消失，就算真的完成人类补完计划都互相理解了，当面对外星异族的时候，也不可能有人会蠢到认为对方会把自己当成同伴的。
虽然在大多数种族的眼中只是一群只能在无光地带苟且偷生、沐浴不到真神（恒星）之光的化外蛮夷，但是，事实上的奥什哈马霍人的实力却是堪称恐怖，仅次于那些出生便登上了可观测宇宙至上之阶的恒星生命。
什么样的环境孕育什么样的种族。
奥什哈马霍人自黑洞喷流中诞生，而黑洞喷流又是从黑洞的吸积盘中诞生。当物质落向事件视界被黑洞真正捕捉之前，首先会在引力的作用下聚合成围绕着中心体旋转的吸积盘，被压缩并被加热到了乃至数万亿摄氏度的程度，而其中极其幸运的一部分等离子体，则是会在磁场的影响下，被以近光速的速度从两极的位置抛射出去，形成所谓的“黑洞喷流”。
由于诞生的环境如此极端而独特，奥什哈马霍人的生命形态天然就不同于常规意义上的那些从恒星环境中诞生的“眷族”，虽然表现出来的效果看上去极为相似，实则内里的核心根本不同。
在祂们的眼中，“生”与“死”的概念似乎并不是那么的明确，其中的大部分个体，从诞生到死亡，甚至都没有离开过那一条孕育出祂们的黑洞喷流，唯一能令祂们感受到类似于“喜悦”这种情绪的，也只有将自身极尽升华，化作江河上一朵璀璨浪花的一瞬间。
“撒法”是个标标准准的原教旨派奥什哈马霍人，和它那个在古老的语言中意思是“光辉所爱者”的名字不同，它总是对于同伴们的那些无意义的逐浪之举嗤之以鼻，反而是更加热衷于一个人去默默的“牧河”，开拓未知的领域。
夸克的聚合、原子的聚合、分子的聚合。
生命的聚合、文明的聚合、星辰的聚合。
在这个世界，超凡力量起源于宇宙的第一世代-原始浓汤时期的初代恒星，来源于那些无处不在“聚合”之力。那些天上煌煌烈日所投下璀璨的光芒，既是这世间生命诞生的源泉，也是一切提炼灵能之法所需要的、无可替代的基本素材。
然而，奥什哈马霍人的升华之法却并非如此。不仅不追求向内“聚合”，反而还无比注重“存在的分裂”。
由于黑洞喷流本就是黑洞吸积盘侥幸分裂被抛射出去的一部分，在从河流中诞生出生命后，它们的升华之法同样也继承了相近的特性，更是将爆发的那个瞬间视作人生的最高意义。
昔日的同伴们一个个的都去追逐异端邪魔的“聚合之理”，在撒法这个还守着“分裂”的原教旨派奥什哈马霍人看来，现在族群的存续无疑已经称得上岌岌可危。
“明明那些一味追寻聚合的下场的就在身后……怎么你们蠢货就是不清楚呢！”想到此处。撒法的身躯的光辉不禁一颤，更加耀眼了。（在这个种族的习俗中，身上光辉便代表着情绪，通常用这种方式来表示心情不好）
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以下是填补内容，订阅了的话，可以明天起来刷新一下（悲）
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在恒星生命的眼中，黑洞之于祂们，大抵便是类似于人类文化中“尸体”的存在，感性上既不想去亵渎，理性上也不想去接近。
光辉所照之处即是祂们所统治的疆域，除了浩瀚无物的虚空外，黑洞吸积盘所覆盖之处，则是这个宇宙中唯一的法外之地。
按人类的文化习俗来形容的话，在这个宇宙主流种族的眼中，在这群自称“逐江河而生”，从黑洞喷流中诞生的奥什哈马霍人身上，“海盗”、“食尸癖”、“化外蛮夷”这三个关键性的标签是绝对没有缺席过的。
不论是到哪个地方，只要生命与生命之间还有着差异的存在，刻板偏见这东西便不会从这个世界上消失，就算真的完成人类补完计划都互相理解了，当面对外星异族的时候，也不可能有人会蠢到认为对方会把自己当成同伴的。
虽然在大多数种族的眼中只是一群只能在无光地带苟且偷生、沐浴不到真神（恒星）之光的化外蛮夷，但是，事实上的奥什哈马霍人的实力却是堪称恐怖，仅次于那些出生便登上了可观测宇宙至上之阶的恒星生命。
什么样的环境孕育什么样的种族。
奥什哈马霍人自黑洞喷流中诞生，而黑洞喷流又是从黑洞的吸积盘中诞生。当物质落向事件视界被黑洞真正捕捉之前，首先会在引力的作用下聚合成围绕着中心体旋转的吸积盘，被压缩并被加热到了乃至数万亿摄氏度的程度，而其中极其幸运的一部分等离子体，则是会在磁场的影响下，被以近光速的速度从两极的位置抛射出去，形成所谓的“黑洞喷流”。
由于诞生的环境如此极端而独特，奥什哈马霍人的生命形态天然就不同于常规意义上的那些从恒星环境中诞生的“眷族”，虽然表现出来的效果看上去极为相似，实则内里的核心根本不同。
在祂们的眼中，“生”与“死”的概念似乎并不是那么的明确，其中的大部分个体，从诞生到死亡，甚至都没有离开过那一条孕育出祂们的黑洞喷流，唯一能令祂们感受到类似于“喜悦”这种情绪的，也只有将自身极尽升华，化作江河上一朵璀璨浪花的一瞬间。
“撒法”是个标标准准的原教旨派奥什哈马霍人，和它那个在古老的语言中意思是“光辉所爱者”的名字不同，它总是对于同伴们的那些无意义的逐浪之举嗤之以鼻，反而是更加热衷于一个人去默默的“牧河”，开拓未知的领域。
夸克的聚合、原子的聚合、分子的聚合。
生命的聚合、文明的聚合、星辰的聚合。
在这个世界，超凡力量起源于宇宙的第一世代-原始浓汤时期的初代恒星，来源于那些无处不在“聚合”之力。那些天上煌煌烈日所投下璀璨的光芒，既是这世间生命诞生的源泉，也是一切提炼灵能之法所需要的、无可替代的基本素材。
然而，奥什哈马霍人的升华之法却并非如此。不仅不追求向内“聚合”，反而还无比注重“存在的分裂”。
由于黑洞喷流本就是黑洞吸积盘侥幸分裂被抛射出去的一部分，在从河流中诞生出生命后，它们的升华之法同样也继承了相近的特性，更是将爆发的那个瞬间视作人生的最高意义。
昔日的同伴们一个个的都去追逐异端邪魔的“聚合之理”，在撒法这个还守着“分裂”的原教旨派奥什哈马霍人看来，现在族群的存续无疑已经称得上岌岌可危。
“明明那些一味追寻聚合的下场的就在身后……怎么你们蠢货就是不清楚呢！”想到此处。撒法的身躯的光辉不禁一颤，更加耀眼了。（在这个种族的习俗中，身上光辉便代表着情绪，通常用这种方式来表示心情不好）
它的思维很难理解同伴们的行为，那种向异端邪魔寻求聚合光辉
昔日的同伴们一个个的都去追逐异端邪魔的“聚合之理”，在撒法这个还守着“分裂”的原教旨派奥什哈马霍人看来，现在族群的存续无疑已经称得上岌岌可危。
“明明那些一味追寻聚合的下场的就在身后……怎么你们蠢货就是不清楚呢！”想到此处。撒法的身躯的光辉不禁一颤，更加耀眼了。
“明明那些一味追寻聚合的下场的就在身后……怎么你们蠢货就是不清楚呢！”