鄂温克老人管那两条大狼狗叫大虎和二虎，可以看得出他对这两条狼狗有多么倚重。
走近鄂温克人的营地居住区，我们看到了很多顶“撮罗子”，这种简易的蜗居，说白了比帐篷要安全和保暖，当然比不上草原上牧民的蒙古包。
我大致数了一下，至少有十几顶“撮罗子”，想必鄂温克老人的整个家族都在这里了。
撮罗子附近的猎狗也不少，除了大虎和二虎，其他的小猎犬大大小小也得有十来条。当然大虎和二虎是他们的王。可能是我们的到来让小猎狗们都感到了陌生，所以一开始全都汪汪的冲我们叫个不停。
然而大虎和二虎似乎知道我们是鄂温克老人的客人，所以转过头冲那些往往乱叫的小猎狗们瞪了一样，顿时全都趴在地上一动不动了。
巴音大叔带来的三条牧羊犬一开始似乎也显得有点不能融入，大虎和二虎一直虎视眈眈的望着它们，牧羊犬们被大虎和二虎的盛气凌人的气势吓到，因此只是跟在巴音大叔后面不敢向前。
巴音大叔皱了皱眉眉头，然后望着他的牧羊犬道：“我这三个家伙可是跟草原狼打过仗，曾经把一头成年草原狼给咬死了呢，想不到到这里竟然怂了。”
鄂温克老人爽朗的笑了起来：“大虎和二虎曾经帮俺干跑过黑瞎子。”
此言一出，巴音大叔忍不住点头赞道：“难怪它们三个见了你的大虎和二虎头也不敢抬，光是气势就把它们给吓住了。”
被训练成放牧的牧羊犬和从小就被训练成打猎的猎狗是有点不同的，那眼神和气势一眼就能分辨出来。
据说，猎民在训练猎狗的时候，都是从小狗崽子里挑选身体粗壮嘴巴粗的小狗选为猎犬，小狗长到八九个月时带出去打猎，打伤狍子后带小狗顺血印找，让小狗咬、吃血，经过几次训练就能练好猎狗。猎狗找受伤的野兽有两种方法。一种是顺血印寻找，另一种是凭借猎狗的嗅觉寻找。有好猎狗，受伤的猎物都能找到。所以说好猎狗顶半拉猎手，是鄂温克猎人的好帮手。鄂温克人不吃狗肉可能是这个缘故吧。
鄂温克老人领着我们走到一顶“撮罗子”前面，然后请我们进去。
我们不知道他们这山里有什么规矩，于是我问了问巴音大叔：“在这里要不要注意一些什么？”
巴音大叔说：“鄂温克人们的忌讳还是有的。首先产妇未满月前，忌外人带枪或钥匙进屋，以防产妇断奶。父母在世时，儿子不得蓄胡须；下午忌理发、刮脸，带孝者尤忌；忌说“死”，若老人死，要说“成佛了”；小孩死，要说“小活了”；搬家时，忌在曾死人的地点留下不洁之物，如指甲、头发、破布包、包脚布等；忌谩骂牲畜；忌抛撒奶类食品，若不慎撒落，应将所撒的奶少许于前额；忌宰杀或出卖未停奶的母畜；禁止夫妻互换衣帽穿戴，否则以为狩猎将无所获；禁止女人摸男人的头，俗信男人头上有佛，摸男子头是对佛的亵渎。除此之外，该族还有诸多狩猎禁忌以及火神忌、入门忌等。因为鄂温克族多信萨满教，牧区居民同时信藏传佛教，大部分人信仰多神教。鄂温克人敬火如神。无鄂论在家中还是野外，均不用有刃的东西拨火，不用水泼火，不能将污秽之物扔进火中。吃肉、喝酒时也要先敬火。”
说到这里，巴音大叔又道：“以上这些都是鄂温克人之间要注意的忌讳。我们外人呢，只要记住到鄂温克族家里做客，主人把皮垫摆在哪里，客人就在哪里落座，不随意挪移皮垫，就可以了。”
果真，进入撮罗子里面之后，一个四十来岁的女人为我们一人往地上放下一个皮垫子。皮垫子是用兽皮做成的，很厚很光滑也很柔软。经鄂温克老人介绍方知，这位大嫂是老人的大儿媳妇。老人的老板已经不在了，因此家里都是几个儿子、媳妇在操持。
撮罗子里面的面积不是很大，因此十来个人就已经围满了。中间围着的一堆炭火，上面挂着水壶和铁锅。铁锅里已经炖好了喷香的兽肉，虽然烹煮方法看起来很简单，可这是山里的野味啊，所以闻起来都是那么的香。
不知不觉，午饭时间已经到了，刚才还没感觉到饿，而现在一闻到肉香味，顿时便感到肚子里在打鼓了。
二牛望了望我，突然低声在我耳边道：“大宝，你知道我为啥喜欢进山不？”数完，这小子已经在不停的往肚子里咽唾沫。
我知道他是饿馋了，不禁调侃道：“我还不知道你，就一吃货，巴不得一口气吃尽全天下的山珍海味呢！”
二牛点了点头，嘴里依然在狡辩：“山珍海味谁不爱吃，不过我可没有那么大的胃口，我要慢慢吃，只要这辈子能把每个地方的特色都吃遍就够了。”
我不禁道：“擦，你还要把每个地方的特色都吃遍，这还不算胃口大吗？”
二牛顿时无奈的摇了摇头：“吃货的世界你不懂。”
我也无奈的耸了耸肩：“好吧，但请你不要忘了，这世界上吃货不止你一个。”
说话间，老人的儿媳妇便已经为我们端上奶茶，然后掀开煮着兽肉的大铁锅。她先是拿出猎刀切一小块肉投入火堆里，然后再一块块分割来给我们吃。
而鄂温克族待客必须有酒，除饮用白酒外，家家都能自酿野果酒。敬酒时主人要高举酒杯先往火中倾注点滴，自己先呷一口再请客人喝。鄂温克族认为：外出的人谁也不会背着房子走，如果自己不招待别人，自己出门后也不会有人照顾。
而令我们感到诧异的是，鄂温克老人竟然吃的竟然是一块新鲜的兽肝，上面还溢着鲜红的血液呢，他竟然吃的津津有味。
巴音大叔可能是担心我们会吃不习惯这里的饭，于是低声对我们解释道：“大兴安岭里的鄂温克族人完全以肉类为日常生活的主食，他们吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食。不过猎人喜欢吃生狍肝、生野猪肝，他们认为吃生肝对人们的眼睛有益，具有保护视力的作用，鄂温克人患眼疾的甚少，而且眼睛明亮，这就跟他们食用生肝的有一定的关系，猎民还爱吃火烤肉或半生半熟的肉食。”
听巴音大叔说着，我下意识的抬头去往鄂温克老人的家人们的眼睛，果真发现他们无论年龄大小，眼珠子都很清澈和皎洁。不像我们这些生活在都市里的人，电磁辐射和垃圾食品是我们的眼睛早早的就失去了那种透亮与光泽。
鄂温克老人今天招待我们的食物是鹿肉和野猪肉，因为很巧，前天他们才刚从山里打了一头野猪。鹿肉是炖的，味道吃起来又香又嫩；而野猪肉则是串在竹签上烤着吃的，吃着更是肥而不腻。
饭虽好吃，但我们的心里始终记挂着寻找高吉格日墓的正事。刚好鄂温克老人基本常年都生活在大兴安林里，所以我和李月潭讨论了一下，觉得可以先向老人打听一下，说不定老人知道高吉格日的墓地所在，或者认识高吉格日的后人呢。
当然我是个男人，所以这话得由我开口问。所以在一个共同干过一杯酒之后的当口，我们下意识的问坐在我上首的鄂温克老人：“向您打听个事，您可曾知道关于高吉格日的故事？或者是否他的后人在这附近生活？”
巴音大叔早前可能对鄂温克老人透露过我们这次来的目的，所以听了我的问题，老人并没有显得太过惊讶，不过他依然摇了摇头，诧异的说：“我在山里生活了好几十年，倒是见过一些古墓，不过你们说的高吉格日是谁？我不知道。”
巴音大叔这时对鄂温克老人解释道：“高吉格日是我们大元朝时期的人物哪，他负责为大汗造墓，可墓还没造好呢就偷偷跑了，后来人们传言高吉格日带着家人藏在了咱们大兴安岭，就再也没有出来过。”
鄂温克老人顿时皎洁的笑了：“跑的好呀，不跑肯定就没命了。但是你们说他藏在老奇山那块，倒是有可能。我们先前到那座山附近狩过猎，里面好像住着一群猎人，绝对不是我们鄂温克人，当时我们担心与他们产生冲突，所以就没往那座山里去。”
老人这么一说，我们纷纷认为那生活在老奇山里的猎人可能就是高吉格日的后人。但从老人的言语之中不能猜出，高吉格日的后人可能对外人非常警惕。
但那老奇山离这里还有多远？鄂温克老人给我们的回答是，要走多半天的路程。所以假如我们吃过午饭就出发的话，到天黑之前还到不了老奇山。
鄂温克老人建议我们今晚在营地住下来，明天一早再往老奇山里走。而我却突然想起了鬼夫子在《地藏录》里记载的那句话：“岭中有座老奇山，仰坐山顶参北斗，一梦醒来别有天。”
这句话的意思是我们必须要在夜里行动才可以。因为只有晚上才能看见北斗星啊。所以先是和李月潭、二牛、金手指商量了一番，他们几个都认为我们夜里到达老奇山刚好。
于是我找来巴音大叔问道：“大叔，你能不能和鄂温克老人商量一下，我们吃过饭就出发？因为我们想在晚上到老奇山。”
巴音大叔见我们几个意见已经统一，于是又去找鄂温克老人商量。
结果老人给我们的答复是，下午出发可以，但是晚上要在到达老奇山之前的半路上宿营，因为夜里不可以去老奇山，山上的猎人会把我们当做猎物杀死的。
老人这么一说，顿时为我们提了一个醒。因为我们不知道老奇山上到底是什么样的一帮猎人，万一他们对乱闯者格杀勿论，我们就惨了。所以最好还是白天进山，我们最好不要与老奇山的猎人们产生任何矛盾与冲突。
不过下午出发的话，在老奇山外宿营也可以，这样明天一早我们就直接可以上山了。
决定好了之后。鄂温克老人便让家人做准备。他抽了两匹马为我们驮装备，又叫了四个中年汉子跟我们一起上山。经过介绍我们才知道，这四个汉子都是鄂温克老人的儿子。他们护送我们进山的同时，也想趁着进山这个机会，在路上猎一点野味。
一切准备妥当之后，在鄂温克老人的带领下，我们便浩浩荡荡的向山林深处进发了。一共十三口人，五条狗，两匹马。
鄂温克老人背着猎枪在前头带路，大虎和二虎一左一右的保护着他。老人的四个儿子在后面牵着马，各自都带着弓弩和猎枪。在后面是巴音大叔和我们七个人。三条牧羊犬跟在我们身边倒是让我们觉得安心不少。
一旦进了老林区，巴音大叔告诉我们可以把打猎的家伙都拿出来了。但切记，在没有确定是真正要猎的猎物之前，不要随便开枪，以免伤到其他猎人，因为有很多猎人喜欢乔装成动物来吸引和迷惑猎物。一旦开错枪，那可是人命关天的事儿。就算你打不死人家，但只要你对猎人开了枪，猎人们一般都会开枪还击，到时候两败俱伤是非常不值得的。
除了不要随便开枪，巴音大叔还叮嘱我们，一定都跟在鄂温克老猎人的后面走，不要随意乱跑，因为一些缺德的猎人可能会在林中部下陷阱。不谙真相的人一旦闯进陷阱，或者踩到捕兽夹，不死也得残废。
如此这般这般，真是听得我们冷汗直流。确实由不得我们大意啊，深山老林中可不像大都市那么高的安全系数，猛兽，陷阱，毒气，一不小心就会要人命。
所以我们几个人跟在后面瞬间都老实多了。
从鄂温克老人的营地出发，我们往里要爬上山岭，然后沿着山岭一直往里走。深山老林里根本就不存在路，所以每一步都得靠老猎人的经验摸索着前进。
大兴安岭中的树木多是红松、水曲柳、落叶松、白桦、山杨等主要树种。由于这里的树木十分稠密，只有拚命地向上长，才能最大限度地接受到阳光，因此，这里的树木一般都很直、很高，有的大树长到60多米，树干仍然笔直。
当然，由于树木又高又稠密，下面显得异常阴暗。不过好在树底下很多地方都有积雪，因此远远望去，地上除了黑色就是白色。
在雪地上是比较容易判断猎物的痕迹与动向的。再走了约莫有一个小时候，到了一个分叉的山岭前面，岭的左边是一条山沟，右边是平缓向上的斜坡。忽然鄂温克老人在通往山沟的分叉口处示意我们停下来，并要我们安静。
我和巴音大叔一起轻手轻脚的走到鄂温克老人的旁边，只见他指着沟里的动物踩踏后留下的蹄子印对我们道：“这个沟子里面有一窝子野猪，最少有三头。我们先把野猪打了在过去。”
说完，鄂温克老人又转过头望着我们几个人问：“你们想不想打猎？想的话，我教你们咋做，你们听我的就行。”
要说真正的进山打猎，我们当然都是第一次。更何况还是要猎野猪呢，听说打野猪的话，如果一下子打不死它，它发起狂来会追着人要人命的。如果你不是猎人的话，最好不要去捉野猪。通常猎人抓野猪也都是用套，首先找到有野猪地方，然后按它们的脚印，跟到深山里，野猪一般在山里也有两三条总路的，但放套一定选到一条总路坡很高的把套子放在中间，野猪的鼻子很灵的，三两米内有铁的味道也知道，大部分都会转弯走路。
而我们这次长着人多势众，鄂温克老人决定用最直接的法子将野猪击毙。
首先，老猎人让我们这几个人都埋伏在山沟上面的岭上，有猎枪的拿猎枪瞄准，没猎枪的抱一块石头也可以。
接着老猎人又让他的四个儿子埋伏在山沟口处的一块大石头后面。刚好那块大石头方便支枪，也可以防身。因为受伤后发疯的野猪的冲击力可是异常惊人的，如果不做任何防护，野猪一脑袋能把人撞飞。
最后，鄂温克老人带着大虎和二虎沿着山沟上方的山岭往里面走寻找野猪的藏身之处。再走到我们跟前时，他对我们叮嘱了一句：“如果看到野猪都跑出来，记住打最大的那头，最好不要打母猪和小猪。”
鄂温克老人沿着沟边一直绕道山沟的另一头，我们都趴在山岭上，目不转睛的望着山沟深处。仿佛就像是在打一场伏击战，每个人都提起了一百二十分的精神。
突然，沟那边“啪！”的响了一声，我们都知道是老猎人放枪了。
果真不大一会儿，三头野猪从沟底没命的往外狂奔，后面的大虎和小虎在狂叫着追赶，但在追到我们所埋伏的范围之内的时候，老人一个口哨将大虎和小虎招了回去。
眼见下面的野猪两大一小，最大的那头跑在最前头，头上还呼呼的流着血。这时候巴音大叔喊道：“开枪，就打那头最大的公猪……”